Theodizee - Gottes Allmacht und das Leiden der Kreatur (LM-9A)
Dozent:innen: Univ.-Prof. Dr. Walter Dietz; Dr. Marcus HeldKurzname: Theodizee
Kurs-Nr.: 01.053.600
Kurstyp: Seminar
Voraussetzungen / Organisatorisches
Die Veranstaltung bezieht sich auf die Gotteslehre (Gottes Wesen und Eigenschaften) und die Schöpfungslehre (providentia Dei). Die Theodizeeproblematik wird in der Dogmatik thematisiert und dort in verschiedenen Bereichen der Dogmatik lokalisiert: Gotteslehre, Schöpfungslehre, Christologie/Trinität Gottes oder Eschatologie.Teilnahmeempfehlung: Fortgeschrittene im Hauptstudium;
Teilnahmevoraussetzung: Proseminar in Syst.Theologie; Bereitschaft zur Übernahme eines Protokolls. Fremdsprachliche Kenntnisse, z.B. Lat. für Luthers DSA und Frz. für Leibniz, sind wünschenswert, aber keine Teilnahmebedingung.
Referate: sind möglich und empfohlen, aber grundsätzlich freiwillig.
Empfohlene Literatur
Zur Einführung: - Geyer, Carl-Friedrich: Das Theodizeeproblem - ein historischer und systematischer Überblick, S.9-32 in: Oelmüller, W. (Hg.): Theodizee - Gott vor Gericht?, München 1990 (gelungener Überblick, als Ersteinführung geeignet; wesentlich besser und fundierter als jüngere Darstellungen wie z.B. von Kl. v. Stosch: Theodizee, 2013 [utb] - mit Vorsicht zu "genießen")Zur Vertiefung:
- Barth, Karl: Kirchliche Dogmatik, Zürich 1932ff, insbes.: Die Lehre von der Schöpfung, in: KD III/3 (1950), § 50
- Brink, Gijsbert van den: Allmacht und Omnipotenz. Einige Bemerkungen über ihr gegenseitiges Verhältnis im Rahmen der christlichen Gotteslehre, in: KuD 38 (1992), S.260-279
- Dietz, Walter: 34 Thesen zur Theodizee (Frankfurt 2016; verfügbar als download 73 auf meiner homepage; dort auch weitere Lit.)
- Hermanni, Friedrich: Das Böse und die Theodizee. Eine philosophisch-theologische Grundlegung, Gütersloh 2002
- Kant, Immanuel: Über das Mißlingen aller philosophischen Versuche in der Theodicee (1791), in: Akad.-ausg. (repr. 1923/1968) Bd.8, S.255-271; sowie in: Studienausg. hg. Weischedel Bd.6 (1964), S.103-124
- Leibniz, Gottfried Wilhelm: Essais de théodicée sur la bonté de dieu, la liberté de l'homme et l'origine du mal / Die Theodizee ... (frz. 1710), hg. u. übers. v. Herbert Herring, Darmstadt: WB 1985 (textidentisch: Frankfurt/M.: Insel 1986; weitere Ausgaben: Meiner Verlag 1996, Suhrkamp Verlag 1996)
- Luther, Martin: De servo arbitrio, in: Martin Luther. Lat.-dt. Studienausgabe hg. v. W. Härle u.a., Leipzig: EVA 2009 (= LStA Bd.1), S.219-661, vgl. auch (nur lat.Text:) BoA hg. O. Clemen Bd.3, S.288.16 - 292.4 (Luthers "Theodizee" am Ende von DSA, 1525)
- Moltmann, Jürgen: Der gekreuzigte Gott. Das Kreuz Christi als Grund und Kritik christlicher Theologie, München 1972, bes. S.138-146
- Moltmann, Jürgen: Trinität und Reich Gottes. Zur Gotteslehre, München 1980, bes. S.36-68.91-99.123-127 (vor allem S.55ff)
- Müller, Hans-Peter: Das Hiobproblem, Darmstadt 197S
- Pannenberg, Wolfhart: Systematische Theologie Bd.2, Göttingen 1991, S.188-201 (im Kontext der Schöpfungslehre, zu Augustin, Leibniz und J. Hick); Bd.3, Gö. 1993, S.679-694 (im Kontext der Eschatologie, zu Hegel; K. Barth und J. Hick)
- Thiede, Werner: Der gekreuzigte Sinn. Eine trinitarische Theodizee, Gütersloh 2007
Inhalt
Das Übel in der Gestalt des Leides gibt es offensichtlich auch jenseits der Realisierungsgestalten menschlicher Freiheit. Trotz ihrer genuinen Beschränktheit und Endlichkeit erscheint die bestehende Schöpfung in Gottes Augen als gut (Gen 1,31). Wie verhält sich die Erfahrung von wirklichem Leid zur Güte der Schöpfung und der Intention Gottes, der - allmächtig und weise - das Leid verhindern können sollte? Ist es angemessen, von einer bloßen "Zulassung" (admission/permission of evil) zu sprechen? Die Theodizeefrage richtet sich auf die rationale Vereinbarkeit von negativer Welterfahrung mit Gottes Allmacht, Güte, Gerechtigkeit und Weisheit (Verstand). So haben Leibniz (1710) und Kant (1791) das Problem - als Grundfrage der Natürlichen Theologie - formuliert, das in seiner kosmologischen Perspektive über Hiobs Frage nach der Gerechtigkeit Gottes hinausgeht. Doch Gottes Antwort auf (oder gegen?) Hiob bereitet den Weg weg von der "doktrinalen" hin zur "authentischen" Theodizee, in der Gott selbst sich rechtfertigt. Fasst man diesen Vorgang christologisch (K. Barth), so verschiebt sich der Fragehorizont: Nicht Gott wird vor der menschlichen Vernunft gerechtfertigt, sondern Gott rechtfertigt die Schöpfung in und durch Christus. Die Einbeziehung der Christologie (theologia crucis) findet sich auch bei J. Moltmann und W. Thiede. Andere Ansätze bleiben der Fragerichtung von Leibniz verpflichtet (vgl. F. Hermanni). Wieder andere verweisen auf die Eschatologie als Lösungshorizont der Theodizeefrage (Trillhaas; Pannenberg). Im Blick auf eine "Theodizee nach Auschwitz" wird das Allmachtsaxiom kritisch hinterfragt (H. Jonas, 1983). Mit G.v.d. Brink ist allerdings zwischen omnipotence und almightyness wesentlich zu unterscheiden: Der Begriff der Allmacht bedarf einer Revision, die ihn auf den biblischen Ursprungssinn zurücknimmt und ihn nicht als unendliche, unbegrenzt erweiterte Macht (omnipotence) missversteht.Termine
| Datum (Wochentag) | Zeit | Ort |
|---|---|---|
| 19.10.2018 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 26.10.2018 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 02.11.2018 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 09.11.2018 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 16.11.2018 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 23.11.2018 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 30.11.2018 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 07.12.2018 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 14.12.2018 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 21.12.2018 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 11.01.2019 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 18.01.2019 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 25.01.2019 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 01.02.2019 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 08.02.2019 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |
| 15.02.2019 (Freitag) | 10:15 - 11:45 | 00 410 Sitzungszimmer 1111 - Hauptgebäude |